玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作 ...
2024年中國民運行動與任務 ——「國是會議」歐洲懇談會文告 國際新聞中心 2024年1月11日 上午8:12 田牧（德國） 2023年11月初，魏京生、王丹、王軍濤在舊金山倡議，將在海內外舉行中國「 國是會議 」，其目標與任務：商議結束中共腐敗暴政，建立民主中國的方案，作為對中國和世界前途負責任的政治力量，作為國際民主陣營不可或缺的組成部分。...
1、庚申石榴木 庚申石榴木为自绝之木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申，乙酉水，则入格。 玉宵宝鑑云：庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，则是英杰之才，立不世之功。 庚申石榴木，庚申干支相连，申中有庚禄，因而称神头禄。 庚中为还不太坚固，枝梢柔软的木。 天干庚与地支申都是旺金，干支金克纳音木。 其他千支在春秋夏旺金多的时候，会怕庚金在临官之位太重，需要用火来炼制金，克掉一些金。 假如命格中有土重的状况，土又会多生金，因而要用水来生扶纳音之木，来克掉土，才可平衡，这样其人才能成为出类拔萃之人。 这种命格不怕金之甲木阳官，更有官鬼火旺来制金，才能成为有用之人。 庚申石榴木：榴花木，喜夏火不宜秋冬。 吉禄马;凶八专，杖刑，破字，悬针。
西螺鎮有一位農民廖國勝本身是個菜農，種瓠瓜只是他平時的興趣，主要是種來給家人加菜，不過種著種著他的瓠瓜卻愈來愈大顆，差不多有20台斤重，比市面上賣的瓠瓜是大5、6倍，因為家人吃得沒這麼多所以就送給鄰居，大家看到如此巨大的瓠瓜是都感覺相當新奇。 這麼大顆的西瓜有什麼稀奇的嗎？ 注意看! 它不是西瓜是瓠瓜。 西螺鎮有一名農民廖國勝，在自己菜園邊來種瓠瓜，卻沒想到這瓠瓜是愈種愈大顆，家人無法吃這麼多，便來分享給鄰居們。 農友廖國勝說：「匏瓜味甜甜好吃好吃。 」 廖國勝本身是菜農，種瓠瓜只是興趣，主要是種來給家人們加菜，沒想到最近收成時卻發現，這些瓠瓜是一顆比一顆還要大，甚至需要想各種方式將它們支撐住避免掉下來。 農友廖國勝說：「要給大家吃跟給鄰居吃，不知道會長得這麼大顆。
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如果接仅仅是地理名词的"扶桑"，基本上算是"海东日域"的同义词，具体指什么看作者心情。. 扶桑既可以实指，也可以虚指。. 如果实指的话，大体上可以泛指代中国以东的国家，主要是新罗与日本。. 虚指的话，大概就是虚无缥缈的 东方海洋 中的某处 ...
1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
究竟，怎樣才算是有錢人？ 專家說，「富有」的定義並非科學性，但確實與算術息息相關。 致富絕非易事，必須下很多功夫。 除了致富不容易，定義「富有」也同樣困難。 想知道自己是否富有，需要考慮很多因素。 富有 (Rich)vs.富足 (Wealthy) 這兩個形容詞都帶有「很多」的意思，但根據財務專家，兩個看似相似的詞同中有異。 絕大多數個人理財專家傾向於將「富足」定義為財務自由。 有些專家認為，假如沒有很多債務，而且有足夠收入做自己想做的事，就算「富足」，即使收入很低也可能富足， 儲蓄 帳戶有可觀存款、從來不為付帳單發愁，而且一旦想買什麼，就可自由花錢，這樣的人也許財富不多、不算富有，卻堪稱富足。
橡膠是中國的重要戰略物資. 中國 - 作為全球第一大橡膠消耗國，中國想要自力更生地發展這一產業。. 這是本台法廣（RFI）法語«原材料»專欄節目 ...
